到了汉代之后，
东汉的蔡伦改进了“造纸术”后，纸才渐渐走进人们的视野。但是平民百姓仍然是用不起纸的，别说像现在这样用途这么广泛，上厕所更是万万用不起纸的。
那在用纸上厕所以前，古人是如何清理的呢？据一些考古所证实，有一些汉代的墓葬里带有修建的厕所，是根据主人生前所用而造。
或许是因为晋景公的前车之鉴，这个时候的厕所两边有了可以扶的把手，不用担心起勐了眼前一黑再掉下去。
里面还放有切割打磨光滑的小竹片，至于怎么用嘛，诸君可以自行想象。有的还带有水壶，可以用来冲洗。
汉代不但“造纸术”发达，纺织技术也十分发达，尤其是丝织品，可以说是达到了一个空前的繁荣。丝绸等丝织品更是沿着丝绸之路畅销沿途各国，成为一种硬通货。
丝绸摸起来又软又滑，这可比那又硬又痛的竹片好用多了。一些达官贵族自然也想到了用丝绸来代替竹片，但是丝绸如此金贵的东西，用一次扔一次的话，岂不是太过于奢侈了，于是就算是那些用丝绸来上厕所的贵族们，也是没有如此败家的，都是重复利用。
到了唐宋，那厕所就好多了，唐朝的厕所修建的带有凹槽，下面用瓦片阻挡，这样妃子们上厕所起码不用担心会溅出来，周围还会熏香来遮掩异味。
西晋时期，石崇的府上穷奢极欲，曲水流觞就是缘起于此，石崇有次与人斗富，更是奢侈地造出十里屏风。
这样的一个喜好牌面的贵族府上的厕所建造的也是十分的豪华。
传说，到石崇府上做客上厕所，会有数十个年轻貌美的姑娘在旁服侍，给客人准备了各种熏香，出来之后还有人伺候沐浴更衣，从这里面不难看出那些达官贵族有多注重自己的仪表。
到了宋朝，妃子们比唐朝更加方便了。这个时候出现了各种各样的壶，有木制的，有铜制的，甚至还有金子打造的，咱也不知道一个夜壶造那么金贵干嘛。
宫里也出现了一种职业，就是定时去倒夜壶，虽然听起来不是一个好差事，但是却能赚不少钱。那个时候的人认为，排泄物里面也是有营养的，可以用来喂牲畜，尤其是宫里这些个有油水的地方，往往能卖得个好价钱。
明朝的皇帝大都喜好用丝绸来如厕，但是到了明后期，明孝宗一看，宫里这光上厕所用丝绸这一项就是一大笔开支，为了节省银钱，下令不许用丝绸，而改用纸。
这个时候，纸已经比较普遍了，平民百姓大都也能买得起，但是也仅限于读书写字，上厕所还是不会舍得用纸的。
相比起丝绸来说，纸对于皇室来说已经算便宜的了，于是，正式改用纸。
当然了，登州现在的厕所已经是马桶了，并不是那种旱厕，用完之后，水一冲就直接完事，这就是先进和发达，人也愿意来登州住。
以前农村的人希望可以搬到城里来，就是因为城里先进一写。
等朱标上完了厕所之后，就是吃早饭了，早饭吃完，朱标就开始骑着自己的自行车，跟着去找朱雄英，朱允炆一起去骑行。
这骑行的路程可是很长的，朱标并没有让人保护。
因为登州的安全度十分的高，只要在登州城中，你就不需要担心有人打劫你，朱榔将登州已经打造成了没有犯罪率的地方，为什么会这样，主要还是犯罪的成本太高了。
只要你在登州犯了罪，这个罪如果仅仅只是偷东西，那么你将会被送往矿山做矿工，嘿嘿...那可是九死一生的地方，死了你倒霉，活了你可以回来。
但是下次如果还犯的话，那么就是双倍刑罚。
也因为这样，登州的罪犯是真的太少太少了，谁敢犯罪呀，一路骑行，朱标和两个儿子是真的很快乐对于他们来说，这样的日子才是真正的日子。
以前的那就不是日子，这一段时间来了登州，这才是真正的好日子，而且现在的朱标还孕育了一个更大的坏主意，说真的这个主意是真的将朱榔给折腾了一下。
朱标父子三人骑行完了之后，就各自回去休息一会，大约是中午的时候，吃了午餐，朱雄英，朱允炆就回去找朱允焕等玩耍。
朱榔对于自己的儿女们也是放养政策，读书是要的，但是不需要那么的刻板，玩其实也是一种学习，还是很不错的学习。
这个时候朱标也是去玩，他玩的还比较广泛，就是去棋馆下棋，要知道朱标从小就接受名师指导，下棋天分也很好，所以他来到了登州的下棋会馆，直接就成为了第一。
周围的人都喊着朱标是棋神，那种被捧的高高在上的感觉，真的很好，朱标很喜欢，所以一有空朱标就过去下棋，而朱标一来下棋，众人也是很自觉的过来观看，只要朱标赢了，那就是集体的欢呼。
朱标喜欢这种感觉，靠自己的力量引起周围人的欢呼，他此时能感觉自己的价值。
所以朱标喜欢来这里下棋，当然了，这里的人都不知道朱标的真实身份，要是知道自己的身份，这欢呼声，朱标不要也罢。
不过，今天朱标正在开心下棋的时候，周围也是围了一众的观众，对朱标的棋艺那不是不停的恭维，朱标自是享受不已，但是就在这棋下到一半的时候。
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