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第六百章 七老八十的气运之子?!

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正在诸天万界,无数修士诧异、沉思的时候。

光幕之中。画面再度一转。

而这次是针对整个世界修行体系的划分。

在这个世界中,修行有不同的类别,共划分为寿、运、神、文、灵、剑六大类。

【寿修】:寿师者,夺天地之寿,夺他人之寿。

鳏寡孤独残,遭天地所弃。

寿师一脉传自于伏羲。

其中白袍“东南西北”修“生”,黑袍“春夏秋冬”修“死”。

修生者越来越幼,直至幼亡。

修死者越来越老,直至老死。

八位寿师,每一代都没有自己的名字,都是以称号代之。

春申寿,夏侯寿,秋风寿,冬藏寿,东方寿、南宫寿,西门寿,北冥寿。

其中未生人生死同修。

【运修】:建立运朝、宗门,收气数,聚气运,洗刷自身业障。

宗门以灵宝镇压气数,国家以玉玺镇压气数。

立国者,一朝之主必须要有一条大地龙脉,以引龙玉收取大地龙脉,而后将其炼化成玉玺,藏于国土之下。以气数、地气,饲养大地龙脉,镇压己国气数。

当一国之主驾崩之时,全国气运崩溃,化为虚无。

分为皇朝下国、帝朝中国、天朝上国。

立教者,如运朝一般凝聚无尽气运,以灵宝镇压。一教之主陨落之时,宗门气运不会全部溃散,还会残留一部分,优势在于可以传承千万年而不朽。

分为下品宗门,中品宗门,上品宗门。

【神修】:神修,人之第七魄。第七魄便是修神,是神道之根本。

妖族有着先天优势,其中妖之一族都有着神,即为种族之神,信仰之神,相当于一种神格,相当于人之第七魄。是历经无数代凝聚而成的神灵,不是实体,是虚幻的。寄居在一族至尊的眉心空间,一族至尊即为神,庇佑着整个种族,掌握一族兴衰。

亦可吞食他族之神,壮大己身。

人族修巫,分为四大僵尸吞天噬地,神道剥夺、神血复制,人心操控。

神修以诅咒为先。

修炼神道,第七魄圆满之后,掌握神道领域。神道领域之中,我为神!

优点:神道领域让人介于虚实之间,不受他人攻击。

缺点:在发动攻击的一瞬间便会转化为实体。

【文修】:文修分为琴、棋、书画四道,其中琴道创造灵魂,棋道构建世界,书道谱写秩序,画道衍生万物。

不过最终的结果都是以文道之力,沟通天地法则,掌控仙穹之纹络。

好比琴道至强者,拥有与他人交换灵魂的能力,交换的不仅仅是身体,就连命格也能一起交换。

亦或者棋道至强者,以强横的棋力布局千载,算计无数,依靠棋道法则,掌握棋道大势,拥有和六道仙人争锋的能力。

【灵修】:天下修士皆为灵修,灵修为本。

天地大悲赋,天地大欢赋,天地大离赋!

其中具体境界又划分为:

后天境:是修炼基础中的基础,有两种修行之法,一种为内修功法,一种为外炼肉体。

先天境:丹田之中,真气凝聚为真元,有两百岁寿元。

金丹境:真元贯通全身经脉,混元一气,以人化丹,可达四百岁寿元。

元婴境:于丹田、五宫之中,凝聚出六魄,结出婴胎,化为元婴,即为元婴大圆满,八百岁寿元,修炼到极限可活一千岁。相传若是能够凝聚第七魄,第七魄即为神道,修炼圆满之后会形成领域,领域之中我为神。

开天宫:分为下天宫、中天宫、上天宫三个境界,修炼三魄,每个天宫又分为九重。

下天宫修神,极至七七四十九丈。

中天宫修精,极致八八六十四丈。

上天宫修气,极致九九八十一丈。

上天宫第九重又分为前期、中期、后期,巅峰、大圆满,每一个小境界都有着不可逾越的差距。

即便是同样的上天宫,大圆满境界也有着极大的差距。

大圆满:将上、中、下三个天宫都修炼到极致,即为大圆满境界。

诸神圆满:上天宫大圆满后,接触大道及天地法则,掌握一条完整的大道或多条完整的大道,即为诸神圆满。

仙之境界:即为仙穹之主。一个仙穹之中只能有一个仙人,境界之强不可言语。

有道是:人不成仙,无力面天!

【剑修】:剑脉之修。

越战越勐,越战越凶!

以灵御剑、以气御剑、以神御剑,极致的杀伐之道。

......

这就是万古世界的六大修行体系!

而此时,诸天万界的无数人皆是倒吸一口凉气。

“一个世界居然有六条修行路线?!”

“寿、运、神、文、灵、剑!听着倒是颇有些意思。”

“寿修?鳏、寡、孤、独、残?五弊三缺?这不是某些算命奇书中的说法吗?!”

“的确,我所在的世界有一个叫《鲁班书》的东西,里面记录着一些奇术,任何一个都算得上是不错的手段,但是施展了那些奇术后,必定会造成鳏、寡、孤、独、残其中的任意一样!”

“求解!这鳏、寡、孤、独、残是什么意思?有没有大老能解释一下。”

“鳏,便是丧妻,或者是一生之中没有妻子。寡,直白点就是丧夫。孤,幼年失去父母或双亲。独,独自一人,形单影只,年老后没有子嗣后裔。残,直白解释便是残疾。这就是鳏寡孤独残,所谓五弊三缺中的五弊。”

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