说起这高句丽国讲起来容易，但要捋清其来源可谓之难，作者打算从高句丽的起源之一扶余族建立的扶余国开始讲起。
东明南渡：
《论衡·吉验篇》记载：“北夷橐离国王侍婢有妊，王欲杀之。婢对曰：有气大如鸡子，从天而下，我故有娠。后产子，捐于猪溷中，猪以口气嘘之，不死；复徙置马栏中，欲使马借杀之，马复以口气嘘之，不死。王疑以为天子，令其母收取奴畜之，名东明，令牧牛马。东明善射，王恐夺其国也，欲杀之。东明走，南至掩淲水，以弓击水，鱼鳖浮为桥。东明得渡，鱼鳖解散，追兵不得渡，因都王夫余。故北夷有夫余国焉。东明之母初妊时，见气从天下，及生弃之，猪马以气嘘之而生之，长大，王欲杀之，以弓击水，鱼鳖浮为桥。天命不当死，故有猪马之救；命当都王夫余，故有鱼鳖为桥之助也。大概意思是橐离国王和侍女有染，侍女怀下了一个孩子，国王要杀了这个肚子里的孩子，而侍女以该子是“从天而降”的由头说服了国王保住了王子东明的性命，东明出生后国王用了各种手段杀死这个孩子但是都杀不死，于是国王让东明当“弼马温”管牛马，东明不仅管理的有条不絮，而且善于骑射，国王有点吃醋害怕东明夺了他继承人的王位，所以想要杀了东明，东明听了以后赶紧南渡，无论是河里的鱼虾还是天上的神仙都帮助东明渡过了此劫，东明南渡后建立了以当地扶余族为主体的“扶余国”。
扶余国的政治与文化：
扶余国的疆域是以东团山山城和南城子古城为中心，北至松花江中上游流域以南，西至今吉林与内蒙古接壤的边缘地区以东，东部以张广才岭为界与挹娄相隔，南抵“燕”北之地附近，即燕秦汉长城塞外，东南部边地位处今蛟河县、永吉和柳河县松花江上游一带两岸地区。扶余建国后逐步吞并其故地蘖离国的地盘，其政体为等级森严的奴隶制国家，最高统治者为国王，国王之下有五加，即马加、牛加、猪加、狗加、大加，五加之下有大使，大使之下有大使者，大使者之下为使者，使者之下为豪民，豪民之下为国人，国人之下为奴隶。
夫余国法度极严，对各种犯罪行为均有明确的规定。“……用刑严极，杀人者死，没其家人为奴婢。”不但杀人者会被处死，而且还会株连自己家人被罚没为奴隶。“窃盗一责十二。”凡是因盗窃被抓捕，盗窃一责罚十二予以抵偿损失。因犯有男**乱，妇人妒忌，均处以死刑，“尤憎妒，已杀，尸之国南山上”。也就是将淫乱的男女和妒妇弃尸荒野。
扶余国作为我国东北少数民族政权曾为东北亚的大国，并且衍生出了强大的高句丽国，虽说作者对于扶余族和高句丽族同源说不是很推崇，但是高句丽源自扶余是事实，《三国志•高句丽传》、《三国史记•高句丽本纪》等书均有详细记载，对于高句丽国的起源扶余国也不该被历史所遗忘并且淹没于历史的长河中。
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