李自成把清单丢在一边，“明天大顺开国~大~典，喜庆日子。姑且放他们一马。这些已经预备好的钱粮均分给城里百姓，这事你去办。还有被炮火误伤的民房民人，全部要发放抚恤。”
陈承业跪拜后出去了。
第二批召见的是宗室，宣宁王府宗理、隰川王府宗理。
两人进来不行跪拜礼，随他吧。
“你们放宽心，革命军既不抄家也不杀人，两位皇亲可以继续过你们的小日子。话说辅国中尉能有多少俸禄？够不够吃？多为后代子孙想一想，让他们学点谋生本事，将来也不至于饿死。科举也是一条出路，人家隔壁陵川王府马上就能出个进士。”
早在明孝宗弘治十六年，就有人提议，让宗室子弟进学，与儒学生员一体参加乡试和会试，中进士者，除授王府官。但礼部以祖制未有先例，没有批准。
到了万历中期，宗室问题越来越严重。尤其底层宗室既没家产又领不到俸禄，没活路，明廷才准许宗室之中除将军、中尉外的宗室子弟，有志于科举者，可与一般生员同场应试。
之后又陆续放宽限制，宗室成员中将军和中尉皆可与生员一同应试。
只是考中后需要放弃世袭爵位，由吏部任官。大多做的是小官，升不上去。以他们的身份，皇帝也不放心让他们做高官。
之前宗室出了几十个举人，进士要到天启年才考出第一个，来自晋藩山西汾州府庆成王府宗籍。之后陆陆续续共有十三位。
其中尤以宁藩后人最为突出。因为受当年宁王造反牵累，他的子孙生活待遇滑坡，反而使得宁王一支成为宗室里读书最好的。
李自成跟俩宗室说了几句话，俩老汉一直低着头也不回话，原样退出去了。
第三批进来的是士绅代表。除了城里人，城外大阳等各村镇也派了代表来，都是子侄小辈，老头子们没出面。
大概有三分之一的士绅在攻城前就溜了。那帮家伙或者是不愿从贼，或者是担心革命军不会遵守诺言。
李自成跟他们重申了政策，众人唯唯诺诺。
“秋粮和商税尽快缴纳，不要想着一拖了之。自家粮食没收齐的也要报个数额上来。我跟诸位坦白说，革命军最多待半个月左右。别高兴的太早，我迟早还会回来，届时凡拖欠钱粮的一概抄家！”
城外被各家“流贼”祸害的不浅，老爷们损失颇多，但此时也不敢多辩解，擦着汗出去了。
李自成又招来张道濬谈了谈。
开国事宜已筹备妥当，只是比较简陋。
现在没必要多讲究，建国只是定个大义名分，昭告天下有这么个政权成立了。
等将来拿下北京再重新举行大典。因此李自成暂时不称皇，继续以大统领名头行事。他现在用得还是假名字，总不能以赵德胜名义登基吧。
虽然前头李自成的祖坟跟现在的“李自成”无关，那也不好泄露底细后让人刨了。
至于国号……
李自成仍然采用“大顺”。
六六大顺，多吉利！
历代国号由来——
周，周虽旧邦其命维新。“周”是旧有的邦国，名称来源不清楚。夏、商国号同样。
秦，先祖封在秦地，又称秦王，因此叫秦。
汉，项羽把刘邦封在汉中，称汉王，因此叫汉。
隋，杨坚世袭爵位随国公，开国后认为“随”有走的意思，恐不祥遂改为同音“隋”。
唐，李渊世袭爵位唐国公，因此叫唐。
宋，赵匡胤之前是宋州节度使，因此叫宋。
元，蒙人是外来者，既无封地又无官爵，于是从《易经》挑了句“大哉乾元”，叫元。
明，国号来历不详，没有官方解释。
朱元璋消灭陈友谅、张士诚等后自称“吴王”，按传统来说他立国号为“吴”或者“大吴”比较正常。后来不知为啥没取。
万历朝首辅朱国桢曾记：“国号上加大字，始于胡元，我朝因之。盖返左衽之旧，自合如此，且以有别于小明王也。其言大汉、大唐、大宋者，乃臣子及外夷尊称之词。近见新安刻历祚考一书，于汉、唐、宋及司马晋，皆加大字。失其初矣。【唐碑有称巨唐者，巨即大也；宋曰皇宋，皇亦大也。】”
朱国桢连皇帝他爹名字都写不对，信他年都能过错。
五代梁、唐、晋、汉、周等小朝廷就不说了，史书中都有记。
单看大宋，赵匡胤下诏：“昔汤武革命，发大号以顺人；汉、唐开基，因始封而建国。（我）宜国号大宋……”
又有诏曰：“……已登大宝，宜改显德七年为建隆元年，改国号为大宋。”
这可并不是“臣子及外夷尊称之词”，人家皇帝自己明明白白说了是“国号大宋”。够权威吧？
所以国号前加“大”字早有了。
至于清朝国号，前头努尔哈赤称汗，先立为“金”，应该有传承之前女真人金朝的意思——
明末女真大概可分建州、海西、东海（野人）三大部，努尔哈赤出于建州女真的八部之一，又曾臣服大明，故蔑称奴。所以常用建奴代指后金，又称东虏。
建州、海西、野人三部是按地域划分，并不是按族群分。别说三部之间，就是三部内部的生活习俗也有差异，六十多个小部落互不隶属，而且混入了很多蒙人、汉人、高丽人等。把他们都叫女真只是个统称而已。
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