因为李行的一切内力，都是自己“苦修”而来，并不虚浮。
“我确实可以长生，但也不过百余岁，这份功力不是时间积累，而是功法早就——在武学修为跟武道境界之外，还有一个‘功力破限’。”李行说。
无名闻言恍然。
但剑晨等人，就仿佛听天书一样。
有心询问，却不敢打扰二人。
“剑道，成道之初只是‘雏形’，此时威力虽然极强，但还是有弱点。剑圣的‘圣灵剑法’便是如此，纵然是那从未示人的‘剑二十二’，知晓方法也可以轻易破除。但是，一旦到达‘剑二十三’的大成之境，那便再无取巧破解的可能性，只能以自身剑道与其硬碰硬！”无名说。
此时是论道，各讲自身所悟。
无名谈到剑圣的“圣灵剑法”也属于“剑道”，剑二十二也算是“剑道雏形”。
但是，只有剑二十三，才是“大成”。
也不怕暴露什么，在场众人除了剑晨将来有希望到达“剑道”层次，其它人终生都到不了那个境界，就算知晓破解之法，也无法应对剑圣。
无名毫无私藏，李行自然也不藏私。
于是也说：“我修行的路，有一个‘破限’的说法，就是在武道跟武学修为无法更进一步提升的时候，通过武功特性跟功力提升，突破自身的桎梏。我称之为‘圣武’，练到极致，可修成‘神通’，以下克上越阶挑战！”
这让无名都为之一怔。
仔细思索之后，点头说道：“横向提升，积累自身底蕴？难怪我始终无法‘通神’，原来不止是心境不圆满，自身积累，同样也是不够。”
说罢，又给李行讲了一下这个世界的武学境界划分。
招式上，无论是剑道雏形，还是大成，乃至传说中的“究极剑道”，都是“剑道”境界。
一般以“武功威力”区分，很少有人在意境界。
但武学修为，却分为“显圣”和“通神”两个层次。
显圣就是“武道金丹”。
但只有道家武学，以及佛门武学，才有金丹、舍利子之类的东西，而正常武者，修的都是“显圣”，虽然也将内力质变，却不结丹。
“显圣，是内力质变之后的产物，有些类似‘圣武’，但方向不同。”无名说：“三绝门‘三分归元气’的‘三元归一’，东瀛绝无神的‘不灭金身’，以及剑圣的‘剑元内力’，还有我的‘天剑剑气’，都属于这个层次。”无名说：“想要内力质变，通常都很难，但也不是没有捷径——如果领悟‘武道’，就可以让内力去匹配自身武道，从而自行蜕变。”
说完，他还讲了一下自己如何用“天剑”修炼“天剑剑气”的感悟。
总的来说，就是剑道强者会把真气修炼成“剑元”，从而使其威力大增，相当于生铁矿跟精钢的区别，切切实实的质变。
让李行感触很深。
不过，剑气质变是个水磨工夫，并非一朝一夕能够完成。
就算有捷径，区别也不过是别人没有路，而“入道强者”有现成的路，虽然肯定能达到，却需要时间。
没入道的，则是有时间也未必能达到。
但是，听在剑晨等人耳朵里，那无疑就是天书了：到达“天剑”层次之后，才能够“保送”显圣境界，那是在扯澹吗？
放眼整个江湖，天剑层次的剑客，也不过无名一人。
剑圣都没到呢！
“那‘显圣’之上，‘通神’是个什么层次？”李行开口问。
闻言，无名想了一下，说：“通神，也叫‘元神’，是一个传说中的境界。传说到了那个境界以后，元神就可以脱离肉体单独存在，来去如雷，千里只在呼吸之间，可杀人于无形。但是，我年轻的时候曾经见过一个自称为‘神’的人，他就是‘元神’层次，但却并没有传说中那么厉害。另外，武学修为跟武道境界，是完全不同的两个概念，我所见过的那个‘神’，武道修为就只是‘雏形’而已，未必比现在的我厉害多少，比之巅峰时期的我，也许都不一定强。”
说罢，无名也给李行讲了一个“圣武”状态。
是的，圣武。
虽然无名不知道这个概念，但曾经，也跨入进去过。
那是一种临时的“剑心”状态，有剑心时的无名，越阶挑战犹如吃饭喝水，纵横中原大地，把“通神”强者都给吓了住。
但是，随着妻子的死，他的剑心也熄灭了。
后来领悟“天剑”虽然配置变高了，实力却没有什么增长。
反而下降了。
“还有传说，只要到达‘元神’境界，就可以不老不死，但是，当初我见到的那个‘神’好像已经死了。”无名又说：“也不知道是寿元尽了，还是被人杀了。”
这番话，同样犹如天书，刷新了剑晨等人的三观。
神、长生、千里外杀人。
扯澹的吧？
中原武林，什么时候有过那种人？
可说话的又是无名。
“说起来，还有一种人，修成了‘逍遥御风’，能够踏空而行。”无名又道：“我自己是没到，也没有见过，但我可以确定那种人存在。”
这番话，让李行面露异色。
他突然发现，无名剑道跟武学天赋惊人，但轻功好像并不怎么样。
还只是“踏水无波”层次。
“我也可以确定，那种人真的存在。”李行笑道。
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