下午，一群人涌进了校园，他们围着新建的厕所绕来绕去、指指点点了许久，才在主席台前坐下。我们在操场上站了许久，才终于盼望到那些人在主席台上正襟危坐，一个个收敛了笑容，泥塑菩萨似的坐在那里，一动不动。其中一个胖胖的老头张着胖乎乎的嘴巴，唾沫横飞的在台上讲了许久，还不时站起身来，指手画脚的，一副兴高采烈的模样。至于他讲了些什么，我想了几十年都没有想起一个字，大概当年站在台下的我就没有听清楚他说过的任何一个字，只记得一副胖乎乎的滑稽模样。在以后的无尽岁月里，不管在操场上，还是在会议室了，我基本就不看主席台，对坐在那里的人无端又莫名地生出一种疏远反感和蔑视，恐怕就是因为这一次腿脚酸软的记忆。接下来，笛长爷爷的讲话就简单明了，直到现在，我依旧记得他那天讲话中的几句，我们明村的学生娃都是好样的，从小能建厕所，长大就一定能建高楼。
笛长爷爷的讲话被无数热烈的掌声所淹没。诚如笛长爷爷所言，我们班上35个学生，有23个是建筑工人，其中5个还是建筑工程师、施工员，经他们的手连同他们指挥的农民工大军建起的高楼大厦无数，他们的身影遍及全国主要的一二线城市。我虽然没有从事建筑行业的工作，但我践行了誉兰老师的教诲和预言，我为他们点赞、欢歌，大家聚在一起，或是我一人独坐冥想，兴高采烈间，我也能用嘴皮子和手中的笔，构建一座座高楼大厦，不过，它们有另一个名称，叫作海市蜃楼。
那天下午，最后的节目是升国旗、唱国歌。誉兰老师穿了一身火红的连衣裙，瀑布般的长发挽成马尾披在脑后，面向我们，高举指挥棒，在我们嘹亮的歌唱声中，她那乌黑的马尾与身后徐徐升起的国旗一道，迎风飘扬，凝固在了我们稚嫩的眼眸里，定格在了我们幼小的心坎上。回到教室后，誉兰老师铿锵的话语，直到如今还时时在我们耳边响起，唱这歌、升这旗，我们首先就要做到热爱自己的母亲，热爱自己的家人，要热爱我们的校园，热爱我们明村这块土地，有出息了，走得更远了，就要热爱更加广阔的原野。
不过，明开山那天注定是不开心的。等领导们离开校园，我们簇拥着明开山冲向厕所时，厕所里早就人满为患了，不知道是谁第一个冲进的厕所，拉出了第一泡屎，撒下了第一泡尿，当然唯一可以确定的就是，这个人不是他明开山，也不是我明青萝。这本是一件孩童时代的玩笑，没想到竟然深深影响了明开山的一生。读大学时，明开山选择了建筑设计学，经过他的手设计的高楼大厦无数，每设计一栋楼房，哪怕是一套四五十个平方米的农村保障房，他用心最多的就是厕所的设计。大小、朝向、进出路径、通风换气，等等，等等，他不放过任何一个细节，精益求精，甚至有一种病态的完美追求，业内只要一提厕所工程师的大名，几乎无人不晓。明开山还在读初中时，就参与了家里房子的改造，成为我们村里第一家拥有房屋内独立厕所的人家，把我们这些蹲茅坑旱厕的乡村野人远远抛后了十几年。后来，明开山把视角投向了诸如公园、广场、街道公厕的设计，在城市规划设计中，他把公厕的设计建造与学校、医院及机关办公楼并驾齐驱，坐在主席台上的哪个人敢对他规划布局的厕所指指点点、挪移撤并，他当即就会把规划图纸收走，再也不会与那些人多说一句话。
誉兰老师的课讲得极好，她不像其他老师那样死板，只会照着书本和练习作业来讲，誉兰老师讲课有懵眼爷爷的风格，大多数时候都是在讲故事、说传奇中带给我们新的感受，教会我们新的知识。在听完故事后，誉兰老师往往会突然间发问，刚才你们在故事中听见了几个地名、几个人名，出现了几个新的词语、有几个成语，或者是谁干了什么好事、谁干了什么坏事。故事全部讲解完了，她总能巧妙地抓住时间的尾巴，将故事里的氛围对接上我们身边的鸡毛蒜皮琐事，把社会上的大小事情引入我们稚嫩的眼光中，用她独到的视角给我们指指点点的分析一番，我们便在半惊半奇的讶异和懵懵懂懂的思绪中，好像抓住了许多能够影响自己许多年甚至一生的浅显道理。在我的学习生涯中，几乎所有的老师都回避了社会上的阴暗和罪恶，书本上、语言里，全是美好、高大，值得尊敬、完全可信任，在我们的头脑和思维里，仿佛这个世界只有白天，没有黑暗，这个世界只有善良和圣人，没有邪恶和罪犯。誉兰老师不这样，她告诉我们天上有日夜星辰，时光中有生老病死，这人与人是不一样的，虽然美好善良是绝大数，但小偷与大盗任何时代、任何地方都会存在，我们首先要做的，是擦亮双眼，不要被罪恶所蒙蔽和欺骗，其次是要站正自己的身子，不要坠入罪恶的沼泽陷阱，做到这两点之后，才有资格去为善于他人，有助于他人，进而有功于社会。誉兰老师对我们的要求并不高，说这些的时候，她常常是一脸希冀和自信，大声地说，当然，你们能够做到前两点已经很不容易了，绝大多数人也只能做到这两点。
许多年之后，当我再次回想起这些的时候，我更是深深地赞同誉兰老师三十年前对我们的期望，其实，高大上的语言无需天天在这个世界鼓噪，对于一个普通的山里娃，一个普通的劳动者，在芸芸众生里走一遭世界轮回，做好了誉兰老师希冀的前两点心愿，也就足以自傲自己的人生了。
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