古人智慧，一句“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”已将世间之事说尽，后继者想不落窠臼也难矣。本书自然不敢大言不惭，徒添世人笑柄。只不过，本书的主人公即不是熙熙为利来的公仆街主子，也不是攘攘为利往的凡人街东道。此一段不过是开场锣鼓，跑堂龙套。闲话少叙，言归正传。
每年七、八月间，是教育局比较繁忙的一段时间，近百名师范类毕业生等待他们分配。
教育局今年——其实这多年的分配政策都是：“洋、坑、地”三刀切——填充山区，支援山区，把最优秀的人才送到山区去。
原来，从凡城出发有三条主道。东向的五个乡镇，合称凡东，最尾巴一个叫大洋。往省城的国道贯穿凡东，因而交通最为便利。南向七个乡镇，较近的两个称凡中，远的五个称凡南，最南端的叫乌坑。凡南也有一条通往临县的省道，交通还算方便。西北方向有八个乡镇，近城的三个也称凡中，自己筹建了一条柏油路。出了凡中就是凡西。让人谈虎色变的是凡西。五个乡镇只有一条崎岖不平、千回百转的沙石路串连——垓地是这条路的终点。不知哪朝哪代曾有个县长认为垓地是乡，不能和县名有同一个“地”字，应避讳改作它名。消息传出后，垓地人群起而反对之，理由是“寇可往，我亦可往”。理由虽然不伦不类，目的却达到了，垓地之名因得以延用至今。垓地人力保这个名字，并不代表它就是块风水宝地。许多眼看难逃“被优秀”的人提出的最后请求都是：只要不去垓地。毕业生都称到垓地为撒手归西。又自创一谚云：爱情是婚姻的坟墓，垓地是青春的坟墓。
这些学子当年凭借自己的努力考上了大中专，跳出农门，改变了命运，如今又一次面临决定命运的时刻——分配结果往往能影响普通人的一生。其中影响最深远的又是中等师范类毕业生，因为他们两极分化最严重。城区小学和边远村级小学，差距不啻天渊；所以他们不能不使出浑身解数：托关系，送红包，或者先托关系再送红包。
且说今年等待分配的中等师范生中，有三位很铁的哥们。其中一位是老佛爷念素珠——心中有数的；另两位却是瞎子过河——摸不着边。这两位根正苗红的“优秀人才”，虽然已经知趣地将自己划入“撒手归西”之列，但那颗不到黄河不死的勇敢的心，让他们还是想来凡城碰碰大运——万一碰到魏忠贤那样的好心人呢。这两位是谁？
和乐为者，山口镇和家湾人也。家中排行老三，上有一兄一姐，下面一个弟弟。山口属凡西，虽然离城也很远，但地理条件特殊。往西是垓地乡，往北是大排乡，回城方向是隘口乡。山口是这四个乡镇的地理中心，人口也是四个乡镇最多的，还有个仅次于凡城的大圩口。
和乐为是考上师范后为数不多仍没放松功课的学生之一。他功课好，还喜好文学，是学校“乳燕文学社”的骨干。传闻学校原有保送他上师大的意图，后来因为他太不懂人情世故（另一种版本是说因为他长得黑，学校怕有损形象），名额被懂人情世故的争取去了。这事和乐为本人并不知情，也许根本就是捕风捉影。因“何乐而不为”这句俗话，同学们说他是五行缺“而不”，所以得了个“而不”的外号。
要在普通人家，农民子弟一考上中专，家中地位指定裹脚布当头巾——一步登天；但和家不是普通人家。据和家湾人口口相传，他们远祖是旗人，还是和珅后裔，因避秦时乱，逃难到了南方山区。这话推敲起来还是一两分可信的，比如和乐为父亲小时就念过两年私塾，颇记了一些典故文词，虽然不能像远祖那般治国平天下，但认为齐家还是绰绰有余的。所以，儿子虽然成了国家干部（老师据说也是国家干部），父子纲常不能废——这块裹脚布暂时还只能当围脖。
善俅荣者，西郊镇人也。原名求荣，善俅荣嫌它太直白，读初三那年自己到派出所改了。西郊镇是凡城西北方向第一站，乃京畿重地。善俅荣父母只种了点口粮田，以小本生意为主业，算是半农半商，经济条件不错，也见过点世面。受父母影响，善俅荣读师范时就是有名的活跃人物，热心班级学校事务，尤善交际。他和班主任的关系已经突破了师生界线，虽然挂了几科，还是安然毕业。因长得几分像香港明星郑少秋，综合俅荣的发音，同学给他取了“秋裤”的绰号。
这对难兄难弟在县城两眼一抹黑，正门都找不着，更别说后门了。要知哥俩端的有没有撞到大运。暂且按下不表。
列位要问，不是还有一位么？请听下回分解。
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