《伏魔棍法》是一门古朴无华的六层棍法。
和其他棍法相比，伏魔棍法的招式不算精巧奇诡，但是却胜在够快、够狠。它的招式都是以瞬间的强大力量去打倒敌人，使用起来会给人一种大气磅礴的感觉。
以了觉的雷属性灵根来说，使用这种大开大合的招式再合适不过了。
莲花印可以充当防御和攻击方面的手段，但是毕竟使用时元力会消耗不少，不能常用，而伏魔棍法正好可以作为常规对敌手段。
之前了觉就有考虑过新灵根的属性和功法的适配性，在前面选择心法秘籍时他特意把每一门功法介绍都仔细看了一遍，故而他现在选择新功法时才能如此迅速。
至于身法方面。
伏魔棍法里面有配套的挪移步法。而且他应该在两年内都不会离开《青莲寺》，暂时也不需要用到赶路用的身法。
选完自己所需的功法后，了觉却并没有直接离开，而是朝着另一边放着经书的书架走去，那里放着好几卷青莲寺前辈僧人的手抄佛经。
佛经，分为原本和手抄两种。
原本经书对于佛门弟子来说是重宝中的重宝，一般不会轻易示人，而藏经阁内也未曾收录这些原本佛经。
藏经阁中收录的全部都是手抄佛经。但是，不要以为这些手抄佛经就不珍贵。手抄佛经中除了原本佛经中经文内容外，还会记录着前辈的心得体悟。
若是哪位高僧在抄写佛经时恰好顿悟，使其融入了佛理，更是会成为佛宝一样的存在。
了觉现在当然没有机会去一观佛宝，但是普通的手抄佛经他还是可以借阅的。
在沉思片刻后，了觉拿起了《地藏菩萨本愿经》。
地藏菩萨自誓必尽度六道众生，拯救诸苦，甚至发出“地狱不空，誓不成佛”如此大愿。
不管是今世已入佛门的了觉，还是前世入仙门的陈觉对于地藏菩萨都不陌生。
在早课时了觉就发现自己的心中有执，恐成心魔。为了消除这个隐患，他能够想到的办法也就是观阅佛经。
无愿不成佛与道，但以妄想执着不能证道。
他希望借助《地藏菩萨本愿经》来明悟自己的道。
选好自己的目标后，了觉便来到了主事长老面前：“长老，弟子已挑选好一门功法，另外弟子还想借阅这卷佛经。”
听到了觉的说话声，原本闭目养神的主事长老状似不经意地看了他一眼：“原来是了觉师弟，借阅的佛经一月后必须归还，若是有不明白的地方可以尽管来问师兄。”
了觉点头，又是双手一合，低头谢过。
早课、早饭、读经书；
午饭、读经书、晚课；
晚饭、读经书、休息。
自从借阅了佛经后，了觉这段的日子过得非常规律。为了早日找到自己的道，他甚至连修炼都往后推了。
不过，对于耐不住性子的人来说，这样的生活可以算是枯燥无味了。
新入寺的小沙弥们原本都对了觉很感兴趣，但是由于他天天抱着佛经早出晚归的，原本就好动活泼的他们逐渐也不再去关注他。
身处灵气充沛的地方，吃的食物也是精心挑选，即使不常修炼，修为也会缓慢提升。而距离两年后的时间还久，时间空闲的小沙弥们时不时就拉着自己的一众好友到处嬉戏。
青莲寺的僧人也没有过多地去干预他们，小孩子本就天真烂漫，一直拘着他们反而不好。平常做好早、晚课，打好基础就好。
当然也有部分早熟的小沙弥愿意去自主修炼，但是却没有人像了觉一样愿意去读阅佛经。没办法，那深奥的经文对于这个年龄的小孩子来说完全没办法接受。
而了觉却耐心十足，结合经书上前辈的感悟和旁人的指点，随着他对佛经的领悟，他反而开始慢慢沉浸其中。
这一日，了觉又在自己的禅房中翻阅经书，正在读阅佛经的他身上透着一股沉静安定。
一切看上去都是那么平静安然。
而把心神全部沉入的了觉却没有发现，自己的识海灵台之中悄然发生了一些变化。
了觉的灵台之中不知为何出现一抹金色闪光，这金光飘飘荡荡之下，却突然沉入他的识海深处。在这金光的映照下，却慢慢地出现了一股淡淡的黑色雾气，看着就让人觉得不舒服。
同一时间，青莲寺的某个静室里，了恒住持似乎感应到什么。他的动作一顿，放下手里的木鱼，双手合十低唱一声：“阿弥陀佛。”
随后他的身影消失在静室中。
而在这黑色雾气出现的一瞬间，了觉突然停下手上动作，神情变得阴郁起来。
【为什么别人能够仙途一片光明，而我却道途崎岖坎坷，拼尽全力也不得一窥大道？】
【我不甘心！】
【凭什么有人那般好运，即使什么也不做就能一飞冲天？】
【明明是天地不仁，以万物为刍狗。为什么偏偏对我这般不公？】
【我恨，我好恨！】
一刹那，了觉内心就被不甘、恨意等负面情绪填满，而原本清清静静的灵台也一下子变换了天地，黑沉黑沉的雾气开始极速扩散。
只是，在了觉的灵台快要被这黑雾弥漫大半时，最开始的那道金光却死死压住了黑雾，使它动弹不得。
不知是何原因，几位在寺中修炼的大和尚纷纷都被惊动。他们一齐动身赶往一处禅房，就在他们要直接破门而入时，却被一人挡住。
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