所以三头犬可以排除，那么就剩下五色神牛了，人家是黄飞虎的坐骑，黄飞虎也是冥界一把手，所以身为黄飞虎的坐骑。
五色神牛不管是身份，地位，以及实力，它都是当之无愧的镇狱神兽。毕竟它主人是冥界一把手，它这个坐骑在冥界自然也是地位尊崇了。”
“厉害。”
听到这，紫阳道长给楚轩竖起了一个大拇指道:“真的要不是你用这个排除法我们还真无法定位这个镇狱神兽了呀？！”
“我说的并非全对，队长说的也非绝对，据我所知的一些传说中，冥界神兽绝对超过队长说的那些。”
“哦，看来你有补充呀！”
陈飞这时也来了兴致道:“说说看，反正我知道的一些传说都说了出来，你有补充的尽管说，或许可以帮我们补充一下空缺的知识板块。”
“你说的那些传说我不知道，但我知道的一些民俗传说里，地府里一共有六大神兽。”
“六大？”
陈飞疑惑了一下道:“看来还有很多我不知道的东西呀！”
“我说的这几个没有排名，实力也没有排名，身份地位也没有排名。
这第一个神兽叫:波儿象，它在阴间是一种专门吃鬼的神兽。
它的样子有点像猪，但体型巨大，头圆嘴尖，满口獠牙，浑身长着绿毛儿。
这种妖兽是地府的管理人员专门饲养的。
阎王殿内有一个巨大的金丝笼子，平时会将一只饥肠辘辘的波儿象关在里面。
阎王判案的时候要是碰到罪大恶极、地狱都难容的恶鬼，就会判个兽刑，直接将其扔进波儿象的笼子里。
据说那玩意儿一见到恶鬼便会饿虎扑食一般，将恶鬼撕咬得七零八落，然后津津有味地吃掉。
第二个神兽叫:铁毛狗。
传闻地府有一座恶狗岭，那是下到幽冥界的鬼混们走过黄泉路，行过望乡台后遇到的第一座大山。
这座山并不陡峭，但林深树茂，怪石嶙峋，阴风阵阵。
这山岭被一群可怕的铁毛狗统治着。
这狗似饿狼，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛像钢丝一般坚硬。路过的亡魂是他们最喜欢的攻击对象。
它们可以十分敏锐地嗅到亡魂身上的血腥味，生前造杀业越重的人，亡魂身上的血腥味儿就越重。
它们会根据血腥味儿的浓淡选择性地撕咬亡魂，杀业重的亡灵免不了会被咬的伤痕累累。
据说阳世人在给逝者入柜装殓时，通常都会在尸身旁放置打狗棒、手心放置谷米干粮，为的就是过这恶狗岭和金鸡山而备的。
这金鸡岭上就有我说的第三种神兽——金翎鸡。
而翻过恶狗岭就会来到金鸡山下，这金鸡山山势十分陡峭，长满了带刺的野草。
高耸的山峰要一点一点地爬过去，就如同从鸡背上爬到鸡头上一样。
亡魂进入金鸡山后，很容易碰到可怕的金翎鸡。
它们的大小如同阳世的野鸡，有着钢铁一般的尖喙和爪子，还有如同金石一般锋利的羽毛。
它们能够分辨亡灵的忠奸善恶，喜欢啄食大奸大恶之徒的眼睛。
奇怪的是，被金翎鸡吃掉的眼睛过一段时间还能长出来，但是被啄食眼睛的痛苦却是实实实在在的。
第四种叫——铜鳞蛇。
忘川河上有一座奈何桥，是即将投胎的亡魂的必经之路，桥头有日游神、夜游神日夜把守。
桥上有孟婆给过往的亡魂提供孟婆汤，那些喝了孟婆汤的鬼混会忘掉前尘一切，变成一团轻盈的光雾慢慢飞升出地府来到人间重新投胎。
正所谓——“彼岸花开开彼岸，奈何桥前可奈何。”
总有一些人执念太深，割舍不下前世记忆，喝不下那孟婆汤。
它们或痛苦挣扎，或痛哭流涕，或撒泼打滚儿。
这时便会从桥下的忘川河中窜出几条粗大的铜鳞蛇将其卷入河中吞噬殆尽。
《西游记》原着第十回中曾写道：“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路。”
相传孟婆就是一条千年的铜鳞蛇精幻化而成，所以在很多神话故事中，孟婆都是人首蛇身的形象。
第五就是——谛听了。
谛听队长说过，我这里不多做介绍了，据说地府翠云宫是地藏王菩萨的道场，地藏王常年在那里度化地狱中的恶鬼。
而地藏王经案下总是伏着一只通灵神兽，这神兽便是谛听了。
第六名气很大，实力也很大，那就是——九灵元圣。
据说为了救度地狱中受苦受难的众生，佛道两教专门配置了两位尊神主管教化，使之脱离苦海。
佛门中有地藏王菩萨，而在道教里则是太乙救苦天尊。
太乙救苦天尊的另一重身份是四御之一的东极青华大帝。
他居于“东方长乐世界”妙严宫，可引渡受苦亡魂往生，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，他亦能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙。
太乙救苦天尊并不常驻地府，而是时不时地去地府讲经说法，度化亡魂。
他老人家的坐骑——九头狮子还兼职成为地狱的守门神兽。
而那九头狮子即九灵元圣，吼一声可：上通三圣，下彻九泉。
它还曾是孙悟空取经路上的强大对手，实力深不可测。”
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