当年的三十七圣祖在冀州结拜，开创武学正统，之后道法大行，天下归心。三十七圣祖各怀异能，均为名动一时的大豪杰，其中一人叫姓陆名风，本不通术法，出自是江南书香门第，自幼喜爱读书、游历。二十二岁那年，因不满父亲包办婚姻，离家出走，在江湖中游山玩水，四处拜访。
其时术法萌芽方起，江湖中各大术法名家渐展漏锋芒。一日，陆风在襄阳酒楼见到一人，那人姓赵，自称大圣祖。两人言行投机，在那襄阳酒楼之上痛饮数日，大圣祖见这陆风虽不懂术法，但见识卓著，风采潇洒，便着实接纳。相别之时，大圣祖将一本术经赠与陆风。
陆风本就博览群书，读书成痴，三教九流，无所不读，拿到术经之后，便废寝忘食的研习起来，哪知这一读，读出一名经天纬地的武林大家出来。陆风本就天资卓越，一入术法大门便不可收拾，数年内便道法大进。
当时大圣祖在冀州开山立派，陆风受大圣祖感召，前往冀州，参与了名震天下的三十七圣祖结义。陆风年纪最小，在三十七圣祖中排名最末，但其道法既高，人缘又好，众圣祖均对其赞誉有佳。
三十七圣祖结义之后，陆风在冀州一住数年，一日江南家中传来噩耗，其父病重，陆风早年因婚姻之事与父不合，此时听闻父亲病重，心中大悔，忙收拾行李回到江南家中。哪知在返回途中，遇到当时横行无忌的黄巾妖在残害一方百姓，陆风忍不住出手救助百姓，但黄巾妖人数众多，妖力强悍，陆风一人寡不敌众，只得且战且退，将黄巾妖引至一处无人峡谷。
当时黄巾妖号称天下十方，每一方黄巾妖约有数万之多，每一方都有一个大头领，当时有三大头领被陆风引到无人峡谷。陆风自知一人之力，实难与三大黄巾头领抗衡，便在无人峡谷依据地势，摆下阵法，希望借助阵法拖延时间，等待众兄弟救援。
但为首的三位大头领均为不世妖物，妖力通天，陆风阵法不久便被破，百计难施，无可避敌，被其中一大头领的火焰之力击中面颊，跌入峡谷之中。
总算陆风一生行善，跌入峡谷中后竟然大难不死，在峡谷中苦挨数日，慢慢凝聚术法，疗伤复体，但峡谷幽深，陆风遍寻出路不得，被困在峡谷中，心中又惦记父亲病重和被黄巾妖物残害的百姓，终日忧心忡忡。
一日陆风在峡谷中寻找出路，偶然发现一个古洞，入洞后只觉遍体火热难当。陆风不愿放过任何一个出谷的希望，便强忍着不适入洞，哪知越往深处越热，饶是陆风一身术法也难以支持，不得已退出洞来。
又过了数月，陆风按捺不住，再次进洞，此次比上次又多走了数十米，但最终感觉体内法力不支，退出洞来。如此一晃三年过去，陆风在峡谷中过了三夏三春，终日无事，又出不得谷，每隔一段时间便进入那古洞之中。
终于一日，陆风正感体内术法耗尽，头脑晕眩难耐之时，猛然进入古洞最深处，却见到古洞深处是一柄燃烧着烈焰的权杖，其余并无他物。
陆风拿着权杖出洞，突然感觉神清气爽，体内术法流转，源源不断，只觉术法大进，暗感诧异。三年来终日在这古洞中磨练，自身术法不知不觉间突飞猛进，又得到上古权杖，是以术法大成。
陆风在谷底呆立半响，猛然醒悟，以此时自身的法力，出此峡谷已然不难，于是以火杖为支，飘然出谷。
出谷之后，便匆匆赶往江南。回家方才得知，父亲已于两年前过世，临走前口中兀自挂念陆风。
陆风闻言悲伤欲绝，竟然一夜白头。为父亲守孝之后，陆风告别家人返回冀州，前去与诸兄弟相见，哪知一别三年，冀州圣祖殿中发生了巨大的变化。大圣祖一日间突然下落不明，众圣祖群龙无首，相互猜忌，以致分崩离析，先是七哥鬼神打伤了十七哥荀海若，后又是四哥战神与鬼神在冀州大打出手。
三十七圣祖中其他众人或支持战神、或支持鬼神、或拥护荀海若，或四处寻找大圣祖，乱做一团，无暇顾及黄巾妖，以致于黄巾妖更加猖狂，武林中动乱更盛。
陆风力主团结一致，先扑灭黄巾妖，但其人微言轻，诸圣祖无暇理会，心灰意冷之下独自一人离开冀州，回到江南。
其时黄巾妖的势力渐渐侵入江南，陆风组织江南氏族共同保卫家园，抗击黄巾妖。陆风在火杖的支持下术法大进，一人一杖击杀无数黄巾妖，更是依据火杖施展出上古术法火神降临，一举击杀黄巾妖三大头领，保得一方平安，陆风因此被江南诸氏族拥护。
在众人的建议下，陆风建立了如今的火神殿，众人称之为火神王，称其手中的火杖为火神杖。陆风为人谦虚，不愿被称之为王，只是自号火凤。
其后数年，十七哥荀海若来访，言明战神、鬼神将要在龙源镇大战，希望陆风出山共同阻止。此时的火凤陆风因当年众兄弟只顾私情，不顾百姓，任由黄巾妖胡作非为之事，对众兄弟耿耿于怀，于是婉言相拒。
荀海若无奈叹息离去，独自前去龙源镇制止鬼神战神之战。陆风在荀海若走后，心中深感后悔，数日后，离开火神殿前往龙源镇，哪知到达之后，战神、鬼神已不知所踪，荀海若也不见踪影。陆风只得回到冀州，冀州城中此时内乱又起，三十七圣祖分成几大门派对立，相互不服陆风深感厌恶，便悄悄离去。
其后数十年，陆风再未到过北方，终年在火神殿中读书、研究术法，以火神杖为基，创下无数精妙的术法，之后火神殿数代高手的术法，均得益于火神杖。
此时周瑜终于得以率众研习火神杖，众火神均感收益匪浅，术法精进一日千里，对周瑜的感激之心日盛。
一日，周瑜想起先祖火凤陆风一生的行事作风，心有所感，方知这火神杖的奥义在于奉献。
火凤一生为国为民，为兄弟好友，其术法大成，多得益于其胸中始终怀着奉献之心，火神之名，当以燃尽天下污浊之意。于是周瑜如有所悟，道法精进神速，已渐渐接近当年火凤的无我境界。
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